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七大娘和苏大生吃过早饭，抬头看看天，天阴的很重，但很大可能下雨，还是小雨，看来随时都有可能下的。七大娘准备了自己的雨衣雨鞋，苏大生顺便带了把雨伞俩人要准备去帮忙了。今天是本村这家过三周年的最后一天，上午要坐卓，今天上午是这几天当中最忙的一天，所有帮忙的、所有自家的人统统都要到来。
人刚去世叫出殡，三周年可能是称满孝，三周年就是三周年忌日，抬着已故照片，人们把供品、花圈、元宝、纸钱等送到坟地上，就等于又送回天堂去了。昨天下午四点时候孝子们披麻带孝上庙上跪下来拜，期迎到灵堂那边接受祭奠，给老人过三周年了，守孝三年期满，就是把孩子们、闺女们及其后代主要亲属们是要去坟地的，亲自到坟地上哭几声放些鞭炮，也就回来了，人刚死的时候叫出殡，那时候是要把老人的尸体装在棺材里，有一个义扛队抬着，送入坟地，坟地里提前挖好坑，看好方向，经过理事会和家族懂得这方面定定位置，看看朝向，有没有什么问题，没有问题就埋下了。现在这几年火葬，一样把骨灰盒装到棺材中入土。这就是三周年和刚去世的人一点不同。要不说三周年是半喜半忧。
七大娘和苏大生来到帮忙家里面，主要管事的都提前到了，农村事理会为主角。一步一步都要布置停当，时时会安排的，不能掉场。理事会安排帮忙的人，主要是一些青壮年劳力，先搭几个棚子防止下雨，人们好在棚子底下避雨，人们陆陆续续，帮忙的人越来越来，有路段不远的客已经到来了，开车来的家客有的也到了，村里帮忙的妇女，要这一个哪一个的接，一些会说话，懂礼仪的人去迎客，有哭着来的要搀扶一下。
七大娘是这帮妇女中最懂的这方面业务的人，自然也就跑来跑去，接这个、接那个，男客由家族的长辈们迎接一下，到灵堂前行礼，就可以落座了。最主要的是两家主客，就是说的娘家人、老娘家人这两家是要孝子们披麻戴孝磕头迎接的，老人孩子的姥娘家是大主客，老姥娘家成次主客，迎接大主客和次主客这两家时，理事会人员、还有唢呐队人员、前头带路，吹着笛子喇叭，敲敲打打去迎接。一般农村常规主客来的最晚，这不是拿大堂、摆架子，这时候只是在人们面前显示显示娘家人的重要位置，以及重要性，主客不来，不能紧锣密鼓的往前进行仪式，也只能等着主客的到来。
当地农村城市现在来的所有客都不上供了，都是各家交钱就行了，最低供钱有交50的，有交100元的，有交200元的，自己家的亲闺女有压1000元的，也有2千元的，主家的朋友有压5千元的，也有压1万元的，这要看朋友之间的来往如何，主家的朋友来了，钱多的要求去接的，唢呐队、帮忙人员、迎接人员抬着桌子，把送的现金1万元、两条烟、两箱酒、一把大鞭炮摆好抬着吹吹打打，走着小四方步缓缓进家，很有脸面，儿子的朋友是要穿白大褂的，和已故的儿子一个标准，朋友也要哭爹哭娘，仪式顺利进行中，人越来越多，就差主客和两三家客没到，天阴的越来越重，要下雨了。
瞧！下起雨来，雨像绢丝一样又轻又细，听不见淅淅的响声，也感觉不到雨浇的淋漓，只觉得似乎只是一种湿漉漉的烟雾轻轻的滋润着大地和人心。像雨一样的雾，像雾一样的雨，雨缠绵不断。
七大娘在雨中不停的跑来跑去。安排这、安排那，有人问他这怎么办？又有人问他那怎么办？七大娘一一安排好，还要亲自看看是不是那样？但是还是和他的性格一样，认认真真一丝不苟。
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