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我看到后,笑了。我知道她是想让我为她解释一下。可是我知道她的嗔未消,她的执我没除,就一定不容易信。所以,我是这样回复她的:“你好,很久不见,你能问我,说明你又有精进了。你的问题,现在我可能也不太好妄断,如果有空,我想你再反复看看地藏三经,特别是《占察经》。我觉得你并没有看完《占察经》,因为在以前我们的聊天儿中,你没有表述过对《占察经》的真正理解。再有《十轮经》对修行的人来说有很明确的指导,你好好看看,悟一悟吧。《楞严经》是大乘中的重要经典,如果能懂可以现顿悟得果。但同时,如果看不懂时,也容易执于计我,真成阴魔。修行是一个渐进的过程,不能急于得,也不能执一切。执经、执法、执相、执果……也都还在执着中。还在住而生其心,还没有真的清净。执清净,本身也是种执着。若绝对清净了,一个念都没有了,那不是无意识界了吗?离念清净,是不生杂念而得心的相对清净。若我们净到一个念都不生了,那我们如何持得得,如何执忍如何持戒呢?我以为清净的最终是妙净,是正念下有正行的清净。真空妙有,缘起性空,才名真清净了。”
她看完我的信息后,又问我:“那何为缘起性空呢?何为真空妙有呢?”
我想了下对她说道:“这两种是很高的境界了,我现在于你说,你可能一下子理解不了。真空妙有,是无上的境界,无上,是无有止境,一直向上的。妙有要依妙净而生。而离念清净后,才能悟懂妙净的本来,所以,我就尽量试下为你简化一下吧。”
“缘起性空,其实是说随缘而来时,我们能识缘中的一实境界,这样这个缘起中相的虚妄性就被我们识破了。我们由此不贪着于相的虚妄,能于自己所处的境界,于当下的缘起中知道因缘能成最后的因果的本来。于此,我们才能空掉相的虚妄性,才能于这样一个缘中以真实的正见,依正命,行自己的正行。这对于没有明心见性的修行者来说,很难理解。你可以观照我小说,自己悟一下。我所以敢对你表达,并在事后仍然不灭那一念,就是因为我知道了我们因缘中的一实境界。我们的宿命,应当怎么样成就,这是我现在的力所能的。所以你生惑,我能理解,你也不用疑惑自己有阴魔,那也许是于现在的境界,一个着相成就的。你按我所说,反复的观照地藏三经,一定会有所悟得的。”
“而真空妙有,就甚深了,那是要到了佛的境界才可以理解的,我在这里不多说了。只告诉你清净不是心无一念了,也不是空无一相了。妙有,是知应如何如一实境界有,应该怎么有的意思。而如如不动,是真空妙有的一个表现。如不动,是似乎不动,还会有念生成,只是这个念不会让我们失了清净。而如如不动,是在缘起性空的前提下,我们随缘去行时,缘灭后,又要回如不动的一种状态。所以一动不动时,一无所有,你可以观照下心经了。”
她很久后,才回复了我:“好的,我会好好思惟一下子的。总是觉得哪里不对,又说不上来。”
我安慰了她一会儿,仍然没有多说话。她却转了两千元钱过来。并对我说:“你收下,这是我的一点心意,知道你一直没有收入,又出了门,不想你生活上出现拮据。”
我看完信息,直接退给了她。虽然我现在没什么钱,但我知道我不应当收。于是,我对她说:“心意我领受了,我不会收的。以后也不要这样了,好吗?我们是朋友,虽然于心中我对你有过一念。但我不会坏因缘,不会强求果,一切随缘。你欢喜你就来,你不欢喜你就去,这就是随缘而行,谢谢你的心。”她又和我聊了一会儿……
于此,我在宜昌的几天,我经常发些个我拍的照片给她,我们的交流又多了起来。并且每天,她仍然会说那句:“我会一直陪着你的!”
但那些天,每当我看到这句话时,我的心情都是很复杂的。每次我都是发了个笑脸儿给她,因为我没法再回复。
5月30日,我回到了北京,小石头一直在用微信陪着我。到了住处后,我收拾了一下,准备睡一觉。这时,窗外却突然起了风,而且很大,我拍了视频给她。
她看了后,问道:“会不会和你有关?”
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